Главная / Он и она

Что в имени твоем?

Значение имени Анна

Имя имеет древнееврейские корни. Означает «милость божья», «благодать», «миловидная», «грациозная».

Главное качество Анны, заметное с детских лет, - доброта.

Растет чутким и восприимчивым ребенком. Любит все красивое, но предпочтение явно отдает тем вещам, которыми можно украсить себя или собственный дом. Домовитость  присуща большинству Анн. Они ориентированы на семейную жизнь, им необходимо окружение близких людей, чтобы было о ком заботиться. В сложный момент Анна станет опорой и подмогой, даже если до этого имелись какие-то разногласия.

Эта черта характера имеет свою оборотную сторону. Анна склонна собирать вокруг себя и нянчить людей, у которых не складывается жизнь. Задумавшись о муже, зачастую обращает внимание на неудачников, мужчин с комплексом неполноценности, а то и пьющих или больных. Если Анна полюбит такого, то сожалеть о своем выборе не станет. Она изо всех сил будет стремиться помочь несчастному человеку, пытаться пробудить в нем жажду жизни и стремление к борьбе за место под солнцем.

Анна - верная и преданная жена, но измен не переносит. Если сталкивается с грубостью и хамством, то замыкается в себе и терпеливо ждет лучших времен.

Анна плохо переносит одиночество. Поэтому испытание одиночеством, связанное с возможным разводом, для Анны не всегда предпочтительнее попранного достоинства. Анна вообще практически не способна к активной защите своего «я».

Еще одна, практически чуждая Анне особенность, - это самовоспитание. У Анн регулярно возникает желание начать все сначала, с чистого листа, но движение нередко идет не по спирали, а по кругу. Склонность жить не только своими, но и чужими заботами может увлечь Анну до такой степени, что она превратится в заурядную сплетницу.

По духу Анне больше подходит работа, связанная с людьми. Она вполне может быть сестрой милосердия, учительницей, воспитателем, менеджером по трудоустройству. Отдает себя работе полностью, не заботясь при этом о материальной стороне дела.

Уменьшительно-ласкательные: Анночка, Аннушка, Аннуша, Аннуся, Аннюня, Нюся, Нюсенька, Аня, Анюра, Нюра, Нюрася, Нюраша, Нюша, Нюшаня, Анюта, Нюта, Аннета, Нета.

В месяцеслове - церковном календаре с указанием праздников и дней памяти святых, имя Анна встречается чаще всех остальных женских имен.

25 июля, 9 сентября, 9 декабря – дни памяти Святой Анны, матери Пресвятой Богородицы. Праведная Анна вышла замуж за Иоакима, потомка царя Давида. Давиду Бог обещал, что от семени его родится спаситель мира. Детей у Анны с Иоакимом не было очень долго. А тогда это было не просто несчастьем, а почти позором. Однажды священник не принял у Иоакима дары, сказав, что бездетный муж недостоин приносить жертву Богу. Иоаким опечалился, решил, что он слишком много грешит, и ушел замаливать грехи в пустыню. Анна, узнав о таком унижении, полностью поддержала мужа, и стала в посте и молитве просить Бога даровать ей ребенка. И Ангел возвестил ей, что родится у нее дочь, которую благословит весь мир человеческий.

3 февраля, 28 августа – дни памяти Пророчицы Анны, дочери Фануила. Овдовев после семи лет замужества, Анна посвятила жизнь Богу. В возрасте 84 лет в 40 день по рождении Христа пророчествовала о нем в храме.

9 декабря – день памяти Анны Пророчицы, матери пророка Самуила. Она так долго была бесплодна, что ее муж взял вторую жену, чтоб обзавестись потомством. Ребенок у Анны родился после долгих молитв и обета посвятить его Богу. Имя Самуил означает «испрошенный у Бога». Самуил стал последним судей израильским и пророком, а Анна родила мужу еще трех дочерей и двух сыновей.

28 сентября, 11 октября – дни памяти мученицы Анны (Лыкошиной). Фонд «Память мучеников и исповедников русской православной церкви» так излагает ее жизнеописание: «Мученица Анна (Анна Петровна Лыкошина) родилась в 1884 году в Санкт-Петербурге. Вышла замуж; ее муж был братом товарища министра Внутренних дел. Анна Петровна была глубоко верующим человеком и постоянной прихожанкой храма преподобного Сергия Радонежского на Сергиевской улице в Санкт-Петербурге. После революции и введения закона об отделении Церкви от государства власти потребовали от приходов создания приходских советов из мирян, которые должны были взять на себя ответственность за сохранность национализированного церковного имущества. Один из священников Сергиевского храма уговорил Анну Петровну, чтобы она, как постоянная прихожанка, вошла в состав приходского совета. По состоянию здоровья она не смогла активно участвовать в его работе, но несмотря на это, власти в феврале 1924 года арестовали ее вместе с другими членами приходского совета и священниками Сергиевской церкви. На допросах она не признала себя виновной в предъявленных ей обвинениях. 26 сентября 1924 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило Анну Петровну к двум годам заключения в Соловецкий концлагерь, и в октябре того же года она была отправлена на Соловецкий остров. Условия заключения, в которых она оказалась, были настолько суровы, что она не дожила до окончания срока и скончалась на Соловках 11 октября 1925 года».

12 июня, 21 июля – обретение мощей и второе прославление Святой благоверной великой княгини - инокини Анны Кашинской.

2 октября, 15 октября - дни памяти Святой благоверной великой княгини - инокини Анны Кашинской. Из Православного календаря: «Святая благоверная княгиня Анна Кашинская, дочь ростовского князя Димитрия Борисовича, в 1294 году стала супругой святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского (он был замучен в Орде в 1318 году). После страдальческой кончины мужа Анна удалилась в Тверской Софийский монастырь и приняла постриг с именем Евфросиния. По просьбе своего сына кашинского князя Василия Михайловича она перешла на жительство в Кашинский Успенский монастырь, где приняла схиму с прежним именем своим Анна. Святая Анна имела кроме Василия еще трех сыновей: Димитрия и Александра, повторивших исповеднический подвиг своего отца, и Константина. Димитрий Михайлович (Грозные очи) был убит в Орде 15 сентября 1325 года, а Александр Михайлович, князь тверской, вместе с сыном Феодором — 29 октября 1339 года. После смерти преподобная была погребена в Успенском Кашинском монастыре.
Чудеса при гробе святой Анны начались в 1611 году, во время осады Кашина литовскими войсками. Святая княгиня явилась пономарю Успенского собора Герасиму и сказала, что она молит Спасителя и Пресвятую Богородицу об избавлении города от иноплеменников.
На соборе 1649 года было постановлено открыть ее мощи для всеобщего почитания и причислить благоверную княгиню Анну к лику святых Русской Церкви. Но в 1677 году патриарх Иоаким поставил вопрос на Московском Соборе об упразднении ее почитания в связи с обострением старообрядческого раскола, использующего имя Анны Кашинской в своих целях. В 1909 году, 12 июня, произошло вторичное ее прославление и установлено повсеместное празднование.

Хотя церковная развенчанность благоверной княгини Анны длилась 230 лет, благодарная народная память хранила крепкую веру в предстательство пред Господом своей небесной покровительницы. Перед вступлением в брак, на службу, перед постригом, перед началом учебных занятии, принимая какое-нибудь серьезное решение, не говоря уже о всяких бедах болезнях и скорбях, верующие шли молиться ко гробу благоверной Анны.

В тревожные годы войны и революции образ благоверной княгини Анны стал русским людям даже ближе и понятнее. Вспоминалось, что благоверная Анна тоже провожала мужа и сыновей в ту опасную неизвестность, откуда часто не возвращаются, хоронила и оплакивала их, тоже принуждена была бежать и скрываться, в то время как враги громили и жгли ее землю».