Главная / Точка зрения

Феминизм, или как испортить идею

Для начала немного теории.

Феминизм изначально оперировал понятием не «пол» - sex, а «род» - gender. «Мужественность» и «женственность» понимались как культурно-психологические характеристики, а не биолого-анатомические. Ведь проявления пола и биологическая сексуальность существуют только как продукт «маскулинистской» модели общественных отношений. В результате развития общества по такой модели тип женской духовности остается полностью невостребованным. Если не углубляться в дебри вроде скрытых патриархальных предпосылок, принципов разделения труда, иерархического принципа построения общественных отношений, и проч., без чего невозможен культурно-исторический анализ вопроса, то изначальная цель феминистского движения – выведение женской духовности из «сферы молчания», ну, или «замалчивания», изменение культуры и духовное обновление во всех сферах жизни общества.

Практическая сторона свелась к попыткам изменить к лучшему угнетенное положение женщин всех стран, времен и народов.

В 19 веке в обиход прочно вошло слово «эмансипация» - освобождение от зависимости, подчиненности, угнетения, предрассудков. Эмансипация женщин - предоставление им равноправия в общественной, трудовой и семейной жизни.

Возникло движение суфражисток, одной из основных целей которого являлось получение для женщин избирательного права и возможности участвовать в политической жизни. Методы были разные. Устраивались акции протеста. Их участниц определяли в тюрьмы (вот оно, равноправие!), где они устраивали голодовки. Эмили Девисон в 1913 покончила с собой, бросившись на скачках «Дерби» под королевскую лошадь, чтобы привлечь всеобщее внимание к проблеме. Не смотря на все усилия и жертвы, первый закон об избирательном праве для женщин был принят в Великобритании (впервые во всем мире!) только после первой мировой войны, в 1918 г. Он предоставлял избирательное право женщинам старше 30 лет. И являлся скорее следствием первой мировой войны, нежели достижением суфражисток.

В 1963 году вышла в свет книга Бетти Фридан - «The Feminine Mystique» («Загадка женственности», в других переводах «Тайна женщины», «Женская тайна»). С легкой руки Бетти Фридан возникло словечко «сексизм», т.е., доминирование и дискриминация по половому признаку. Сама Бетти Фридан вышла замуж в 1947 г., и родила троих детей в браке, продлившемся 22 года. Что никак не помешало ей в течение всей своей жизни реализовываться как личности. В полном согласии с главным постулатом собственной книги: «Женщина должна без ложного чувства вины спрашивать: кто я и чего я хочу от этой жизни? Она не должна чувствовать себя эгоисткой или невротичкой, если у нее есть личные задачи, не связанные с мужем и детьми». Жизнь самой Бетти Фридан наполняла как профессиональная журналистская деятельность, так и сотни акций протеста с многочисленными судами…

В 1966 году она основала Американскую национальную женскую организацию, боровшуюся за равноправие полов, и стала ее первым президентом. Она боролась против запрещения абортов, требовала равной с мужчинами оплаты труда и карьерных возможностей, права на отпуск по уходу за ребенком и активное участие женщин в политике.

Однако ее книга, на мой взгляд, оставляла за рамками большую часть проблемы. Потому что воспринимать с искренним сочувствием образованную женщину среднего класса, страдающую от того, что общество не дает ей возможности реализоваться как личности, мне почему-то трудно. У множества женщин не было, да и сейчас нет, ни мужчины, ни детей, ни дома, препятствующих карьере. Карьеры при этом тоже не наблюдается. За рамками остались социально неблагополучные слои, женщинам из которых приходилось зарабатывать на жизнь тяжелым физическим трудом. Получая при этом значительно меньшую оплату, чем мужчины.

Проблема, по Бетти Фридан, состояла в изрядном количестве образованных женщин средних слоев, готовых выплеснуться на рынок труда и составить значительную конкуренцию мужчинам. При этом домашние обязанности никуда не деваются. Переложить их на мужчин нереально, поскольку их а) мало кто признает за труд; б) труд это не престижный; в) труд этот не оплачивается; г) найти на него постороннюю наемную силу гораздо проблематичней, чем жену, которая будет все это делать потому, что ей «по штату положено», без дополнительной оплаты. И права за выходные и оплачиваемый отпуск.

Поэтому женщинам всячески вставляют палки в колеса на пути к карьерным вершинам, предоставляя взамен сомнительный набор «привилегий», чтоб сбить их с намеченного курса.

В результате на сегодняшний день воз «и ныне там». Возможно, ситуация еще хуже – «вместе с водой выплеснули ребенка».

Красивый лозунг о равенстве полов превратился в пошлый и откровенно мелочный передел домашних обязанностей. Потому что за мужчиной по-прежнему сохранена роль добытчика, с которой многие из них не справляются. Если судить по тому, что поголовное большинство моих знакомых женщин работает не ради самореализации, а ради хлеба насущного. Женщина превратилась в совершенно равноправного партнера в этой «добывающей» функции. Сохранив за собой все прежние обязанности. Т.е., в итоге попытка добиться равных возможностей превратилась в попытку сделать из женщины супермужчину.

При этом мужчины рассуждают очень забавно. Они зачастую делают вид, что им не очень-то нравится феминизм. А на практике являются самыми убежденными, настойчивыми, «стихийными» феминистами, ратуя за то, что женщина должна работать, работать и еще раз работать, а не сидеть на их хрупкой шее, злоупотребляя «самочьими» привилегиями.

Вот, например, чем, по мнению мужчин чреват феминизм:

«Женщина теряет моральное право и законную возможность жить на содержании мужчины. Цветов никто не подарит. Слабым полом не назовет. Поход в ресторан, кино и прочие "места культурного отдыха" вы будете оплачивать строго напополам. И оскорбление одинаково наказуемо. И плачем никого не разжалобишь. Но не это самое страшное. Самое страшное для женщины то, что она в таком случае лишается привилегии ЕДИНОЛИЧНО решать, какой мужчина имеет право на секс, а какой нет. Женское тело перестает быть сексуальным символом, и женщина теряет свою самозначимость "просто потому, что она женщина".» (Л.Иванов, «продвинутый и симпатизирующий феминизму мужчина»)

Впору заплакать, право слово! И, к сожалению, не над грозящими потерями, а от от невозможности закрыть глаза на окружающих мужчин.

Венди Вассерстайн, относящаяся к поколению, реализовавшему на практике постулаты Бетти Фридан о новых интеллектуальных и профессиональных возможностях и женской солидарности, родила дочь в 48 лет. В 55 лет умерла от рака. Блестящая карьера, Пулитцеровская премия, множество других наград, всеобщее признание, в том числе и общественное. Мне так и не удалось избавиться от ощущения, что желание самореализации было в этой биографии вторичным. Если вообще вся карьера не явилась классической, буквально по Фрейду, сублимацией.

«Слабым полом» женщины давно уже являются только на словах. Наглядный пример: кто готовит ужин в семье, где жена работает (вполне вероятно, зарабатывая больше мужа, не редкость по нынешним временам)? Ах, муж? Так это не потому, что это норма. А потому, что данная конкретная особь демонстрирует свою любовь, взваливая на себя исконные женские обязанности, об отмене которых с победой феминизма никто почему-то и не заговаривает. А дети кому после развода остаются? Ах, жене, потому что это – исторически сложившаяся традиция, от которой мужчины страшно страдают? Видимо, именно этими страданьями объясняется изобилие попыток выколотить хоть какие-то алименты на содержание детей по суду.

Хайнлайн в одном из своих романов дал, на мой взгляд, достаточно точный анализ происходящего: «Там, где женщины настаивали на абсолютном равенстве с мужчинами, они всегда оканчивали в грязи. А ведь женские суть и способности выше мужских... Правильная тактика заключается в том, чтобы требовать себе всех возможных привилегий. Женщины не должны ограничиваться одним только равенством. "Равенство" для женщин - это проигрыш».

При существующих стереотипах вряд ли удастся избавиться от попыток навязать пресловутое равенство, понимаемое исключительно как передел обязанностей. Хотя дело-то совсем не в том, чтобы женщина делала ровно все то же самое, что и мужчина. Речь ведь шла о равных с мужчинами возможностях реализовать способности, буде они имеются. И получить за эту реализацию такую же оплату. И перестать считаться глупее 18-летних недорослей.

Таким образом, возвращаемся к началу: цель феминизма – духовное изменение во всех сферах общества. И мягкое, исподволь, воспитание, чтоб хоть какое-то «поколение next» смогло уже перестать бороться за что бы то ни было, и начать просто жить с удовольствием, разделяя обязанности не по половым признакам, а по способностям.

Инна Суворова, г. Москва

Обсудить на форуме